動く家

最近よく耳にするテック系の用語――、AI、VR、仮想通貨、メタバースなど色々ありますが、「代替肉」と「完全自動運転」がこれからの暮らしを大きく変えるような気がします。

人間、食に関しては保守的なところがありますから、肉食を完全に捨てて代替肉に切り替えるまでには何世紀もかかるかもしれません。
しかし実現したら人類史上類を見ない画期的な出来事になるでしょうね。
食と宗教というのは深い関係がありますから、それで人類の宗教観も大きく変わるかも知れませんね。
現代人の常識からすると、古代人が人肉を食べていたと聞くと「ウゲーッ!」って感じですが、逆に未来人からしたら現代人が動物の肉を食べていたと聞いて「ウゲーッ!」と思ったりして……。

完全自動運転はそれに比べるともうちょっと小さなスケールでの変革になるかも知れませんが、ワクワクするような未来をもたらし、使い方次第で新しい産業を興したり、過疎問題の解決に寄与できる可能性があると思います。
今回は完全自動運転技術を突き詰めるとどのような未来が描けるのか、私の想像をお話ししたいと思います。

惜しい(?)あとちょっとでスマートフォン シャープの「ザウルス」

ちょっとその前段として、シャープが昔出していた「ザウルス」という電子手帳についてお話ししたいと思います。
ここから技術をどう生かすべきかという知見が得られるように思います。

かつてシャープが出していた電子手帳「ザウルス」

拙い絵で恐縮ですが、これは2006年頃に出ていた「ザウルス」シリーズの最終モデルのイメージです。
このアイコンが並んでいる感じ――、現在のスマートフォンを彷彿とさせます。
実際にまだガラケーが主流だった時代にタッチパネルを備えており、パソコンに近い感じでインターネットができるなど、極めて時代を先取りしたデバイスで「あとは通話機能さえ付ければスマートフォンじゃん?!」と思えなくもありません。

皮肉なことに最終モデルの出た翌年にiPhoneが発表され、携帯電話の世界はガラケーからスマホに一気に時代が移っていきます。
その流れの中でザウルスは人々の記憶からも遠ざかって行ったものと思いますが、早すぎたデバイスとして惜しむ声も耳にします。
その声につぶさに耳を傾けると――、「確かに惜しかった」と思う反面、「やはりiPhoneには太刀打ちできなかったであろう」とも思います。
前者は技術的な点について考えるとそう感じ、後者はデザインについて考えるとそう思えてしまいます。

iPhoneの基本的なデザインは初代から変わっていない

上の絵はiPhone13プロを模写したものです。
初代から比べるとディスプレイはベゼルぎりぎりまで広くなり、カメラレンズが3つも付くようになるなど変わった点もありますが、基本的なデザインは一貫しており、シンプルさを追求する哲学に溢れています。

そこからザウルスを見てみると、ノートパソコンのようにキーボードで入力したり、ディスプレイを180°回転させてスマホ風に持ったりなど「ポメラ」を愛用していた私のような者からすると思わず「カッコイイ……」とため息をつきたくなるようなギミックに溢れています。
豊富なスロットやインターフェイスはいかにも弄り甲斐がありそうで「男の子のおもちゃ」という感じです。

しかしながら、そのゴチャゴチャ感がユーザーの敷居を高くしてしまったのは間違いない。
古今、ゴチャゴチャした製品が覇権を取れた例は無いと思います。
シャープには大胆な引き算の発想が存在しなかった。
逆にジョブズはブラックベリーみたいな製品が跋扈していた携帯電話に大鉈を振るい、スマートフォンという新しいコンセプトに結晶させ市場を席巻するに至りました。
これを考えると、マニアが嘆いても歴史は変わらなかったと思います。

パナソニックの「近未来の家」

完全自動運転の考え方は昔からあったみたいですが、私の感覚だとテスラとかの取り組みが報道されるようになった2010年代後半から実現可能性を帯びてきたように思います。
2019年にパナソニック(自動車メーカーでないというのが面白い)が「近未来の家」というコンテナハウスと完全自動運転が融合したコンセプトカーを発表しています。
これはiPhoneに見られるような「省略の美」に満ちており、従来のキャンピングカーをガラケーとするとまさにスマートフォンです。

キャンピングカーとパナソニックの「近未来の家」

何と車に必須だと思われてきた運転席が無い?!
タッチパネルがテンキーを不要としたように、完全自動運転がハンドルを不要としました。
さらにベゼルいっぱいまでディスプレイを広げたスマホよろしく、車体のフレームいっぱいまで住空間を広げており、これには天国のジョブズも思わずニッコリしてしまうのではないかと思います。

「近未来の家」が実現すると、例えば通勤に一時間かかっていたとして、従来は慌ただしく朝食を摂って、スーツに着替え、車を運転して出勤していたところを、完全自動運転の車内で車窓を流れる風景を眺めつつポーチドエッグにアスパラガスを添えた朝食を摂り、シャワーを浴びてからスーツに着替えて内ポケットにラベンダーを挿し、ちょっと時間が余ったのでプライムビデオでも見てるうちに到着し、ドアを開けたら即職場という快適ライフ手に入りそうです。
通勤時間も有効に使えるので、わざわざ職場に近い都心部に住む必要も無くなり、郊外に住宅需要が広がって過密化を抑える効果が期待できそうです。

「何だいあれは?」とジョブズは言った

では将来の完全自動運転の市場はパナソニックが手に入れるのでしょうか?
申し訳ないのですが、そうはならないと思うのです。
もーーっっと大胆な引き算をしないと「近未来の家」はザウルス止まりになってしまうと思います。
私はジョブズが「近未来の家」を見たら、あるものを指して「何だいあれは?」と言うと思うのです。タイヤを。

「近未来の家」が発売されたらキャンピングカーを持ってる層には買い替えの動きがあると思いますが、そうでない層に果たして訴求するでしょうか?
先ほどは意図的に描写しませんでしたが、「近未来の家」で出勤する際にはパジャマで駐車場まで歩いて行くのでしょうか?
また退勤時はわざわざ寝るだけのために家に帰る……?
何だかチグハグで不自然なような気がします。

それは「近未来の家」が家でもあり車でもあるというどっちつかずな所に起因します。
どっちかに振り切らないと消費者のニーズを掴めず中途半端に終わると思います。
せっかく「動く家」というコンセプトに到達したのですから、家側にグッと振り切った発想をしてみましょう。
そうなった場合、社会・インフラにどのような変化をもたらし、私たちの生活を変えるのかを夢想してみたいと思います。

私の考える「動く家」

私の考える「動く家」

その「家」は左右5メートル四方の正方形で、高さは4メートルあります。
普通の家のような上部と、蓄電池や浄水槽、制御装置などを格納する底部に分かれています。
上部は、将来的に軽くて丈夫な建材が登場すれば良いのですが、そうでなければ移動に耐えるために鉄筋コンクリート造となると思います。その重量は40tと想定しています。
この家に移動のための車輪は見えませんが、実は底部に隠れていて、ジャッキアップして方向転換したり、歩く程度の速度で自走します。
さりとて道路法上の道路とは幅4メートル以上の道路ですので、この家が一般の車道を走ることは不可能です。
仮に走ったとして、一般の車両とあまりにサイズが違いすぎて、車にとっては壁が迫ってくるような命がけの状況を生み出してしまうでしょう。

動く家は基本的に専用レーンを走行します。
「走行」というより、専用レーンに乗ったらあとはベルトコンベアのように運んでもらうというイメージです。
40tもの大重量を動かすには大量の電力が必要なので、動く家それ自体で長距離を走るというのは難しいと思います。
専用レーンは家が乗ると感知して動き出し、他の家との間隔などはクラウドを通して集中制御します。そこでは定められた行先までの最適な経路を、AIが渋滞状況や気象条件などを加味して動的に選択することになるでしょう。
高速道路で5t以上のトラックが80キロメートル以上出せないことを考えると、専用レーンの速度は10キロメートルを超えることはできないと思います。

専用レーンはバスレーンのような道路に近接したものではなく、鉄道のように全く別個のものになります。
動く家が普段置かれている「タウン」は、前面が普通の道路に面し、背後に鉄道の引込線のようなレーンが敷かれているエリアとなる想定です。
けっきょく動く家が本当に自分で動くのはレーンに乗るところまでで、レーンに乗ってからはクラウド制御に任せた気楽な船旅となります。

「船旅」!
動く家での移動はまさに地上を行くクルーズと呼べるものになると思います。
専用レーンはさながら運河です。
地図アプリ上でGPSで捕捉した家の航跡と目的地までの航海計画を確認することができます。
もし仮に道の駅的なタウンに途中下車したいと思ったならば、アプリの操作で計画を変更すれば即座にクラウド上で経路が再計算されます。

しかしながら、仮にネットワーク障害などでクラウドとの通信が途絶してしまったらどうでしょう?
その場合移動の一時停止はやむなしですが、他の家との衝突のリスクには船で言うところのAIS(自動船舶識別装置)のような装置を持ことで対応することになると思います。
これによりクラウドを介さずに他の家との位置関係を把握可能とします。

私は去年マンションを買うにあたり、家にまつわる色々な規制を学んで窮屈に感じたものですが、動く家が実現するとしたら耐震基準適合どころではない条件をクリアしなければならないでしょう。
家のごく細部まで規格に沿った造作になることもやむなしと思います。
まず家具の類は壁に固定されていなければなりません。テーブル、椅子なども床に固定式になるでしょう。家電もごく軽いものを除いては埋め込み式にしないと空飛ぶ凶器に襲われることになりかねません。
どうしてもこだわりのマイホームを持ちたい方は「動かない家」を選択することになりますな。

逆にレゴブロックのように規格化された家であることが大きな可能性に繋がるとおもいます。
まさしくレゴのように複数の家を並べて一つの大きな家にしたり、積み重ねてマンションのようにしたりすることも考えられます。
またコアである「動く家」を母艦となるホテルにドッキングして「家の安心感はそのままにリゾートの拡張された設備も楽しめる」という新しい旅行体験も実現できるかも知れません。
とはいえ、家という様々にニーズがあるものを一つの形に収斂させるのは難しいと思いますので、具体的には言えないのですがいくつかのクラスが派生すると思います。
それらのクラスを私のなかでは「トーテム」と呼んでいます。
絵の家にはふくろうのイラストが描き込まれていますが、これはふくろうのトーテムに属する動く家という意味を込めています。

ドッキングに当たっては、ライフラインを束ねた「バス」を連結するものと考えています。
上下水道、電気、ガス(?)、換気、LANなどです。これはパソコンの接続端子よろしく厳密に規格化されるのではないでしょうか? USB端子みたいに後方互換性を保って複数の世代が誕生するかも知れません。
私としては上記に加えて温泉のラインもあったら良いと思いますが、酸性、アルカリ性、高塩分、放射能(ラドン)など色々な泉質があるので意外と難しいかも知れません。
(温泉はUIB3.0から実現~、みたいな ※Ugoku Ieno Bus)

もう一つパソコンとの対比で言うと、スマートハウス化が高度に進行し、ハードとソフトの分業がはっきりしてくると思います。
今でも車にOSが搭載されているので、そのうち家にもOSが入るようになるのは間違いないでしょう。
家のOSをハッキングしたり、フリーのOSを入れて普通はできないようなことにトライするという輩が出現するような気がしています。

世の中はどう変わるのか?

かつて都市の郊外に作られたニュータウンは住人が高齢化して過疎化が進んでいると言います。
これらのニュータウンを再整備して、地上のシーレーンを結ぶ港にしてはどうでしょうか?

~~~ ここから未来 ~~~

「港=タウン」には船であるところの動く家が点在しています。
複数の家が繋がって広い家になっていたり、ポツンと離れて孤独を楽しむ家もあります。
コンビニやスーパーもあり、それらもまた動く家です。

住人たちは普通に朝出勤したり、学校に行ったりします。
ロータリーに完全自動運転のバスが停まっていて、ある程度人が乗り込むと勝手に出発します。
決まった時刻表もルートも無く、乗った人たちの目的地に合わせて最適なルートを計算して送ってくれます。
バスに揺られながらおしゃべりしたり、スマホ弄ったりして(つまりは今と大差なく)到着するのを待っているでしょう。

完全にテレワークの人や、オンライン授業の人は、週末を観光地で過ごすために家ごと移動しても良いかも知れません。
スマホに目的地を入力するとほとんど気が付かないうちに家は動き出し、仕事や授業を受けている間は動いているということを忘れてしまいます。
いつも通りテレビを観て、お風呂に入り、ベッドに潜ります。横になっていると時折レーンの分岐で振動を感じますが、すぐに眠りに落ちてしまいます。

朝、スマホがピカピカ光っている。
目的地に到着したとのメッセージが入っていました。もう昨日の深夜に着いていたようです。
ドアを開くと普段は見慣れないカーペットの廊下なのでぎょっとします。
家はホテルとドッキングしていました。
そのまま廊下を突き当りまで進んでエレベーターに乗り、食堂に進みます。
ビュッフェで地元の新鮮な海産物のおかずを選び、「休みだからいっか~♪」と地ビールまで手に取ります。
食堂の広い窓からは朝の陽光が差し込み、眼下には青い海が覗いています。
思わずニンマリ「楽しい週末になりそう」

しかし動く家での夫婦喧嘩はご法度かも……。
「今朝は言い過ぎたかな…」
仲直りのケーキを持って仕事帰りのバスに揺られているうちに、仕事の疲れからいつしか寝てしまいました。
到着を知らせるアラームで目をこすり、あからさまな合成音声の「ご利用ありがとうございました」を背にタラップを降ります。
いつもの「家」の前に降りたハズが―――、え、家が無い?!

(家ごと家出かーい?!)

最近読んでる本

テレワークが定着してしまい、通勤が無くなったので、「電車の中で本を読む」という習慣が無くなってしまいました。
コロナ前に大著「アンナ・カレーニナ」を読むぞと意気込んでいたのですが、中巻の途中で止まってしまってます。
もうどんな話だったか忘れつつあります……。

読まないのに本欲しい欲は健在で、積読を増やしていってしまってます。

まずはコレ。ソルジェニーツィンの「煉獄のなかで」

これは神保町まで足を運んでも見つけられず、結局ネットで注文しました。
上等の酒の開栓を惜しむように最初の頁を繰ったのですが、群像劇というのか「ガン病棟Part2」を期待して読んだら、筋が捉えがたく、有象無象の登場人物の織り成す会話に辟易してページを捲る手が進まなくなりました。
たぶんもう少し読み進めれば面白くなってくるんじゃないかと思いますがー。

あとは珍しく小説ではなく人文科学系の本で「エドゥアルド・ヴィヴェイロス・デ・カストロ」という、舌を噛みそうな名前のブラジルの文化人類学者の2冊。
「インディオの気まぐれな魂 (叢書 人類学の転回)」「食人の形而上学: ポスト構造主義的人類学への道」


帯が怪文書のそれ…

この本を手にしたのはたまたま付けていた放送大学のチャンネル(全く見るつもりは無かった)で、文化人類学の講義をやっており「パースペクティヴ主義」について耳にしたことによります。
パースペクティヴ主義とは「食人の形而上学」の言葉を借りればこういうこと―――。

    人間、それも規範的な状態にある人間は、人間を人間として理解し、動物を動物として理解する。精霊に関していえば、こうした通常は眼に見えない存在者をみることは、その「状態」が規範的ではない——病気である、もしくはトランス状態か他の副次的な状態である——ことを確かに意味するのである。獲物は、人間を精霊や捕食者としてみるのだが、捕食動物と精霊の側からみれば、人間は獲物である。ペルーのアマゾンに住むマチゲンガについて、「人間存在は、自らをそのようなものとしてみる。しかしながら、月、蛇、ジャガー、そして天然痘の病原体は、人間をバクやペッカリーとみなして殺すのだ」と、ベアーは指摘している。
    われわれが非人間とみなすもの、実はそれ自身(そのそれぞれの同種)こそが、動物や精霊が人間とみなしているものなのである。それらは、家や村にいるときには、人間に似た存在として感じ取られる(あるいは、生成する)。そして、その振る舞いや特徴は、文化的な外観によって理解される。そしてそれらは、自らの食べ物を、人間の食べ物のように理解するのである(ジャガーは、血をトウモロコシのビールとみなすし、ハゲワシは、腐った肉に沸く虫のことを焼き魚とみなす、など)。
    それらは、身体的な特性(毛並み、羽、爪、くちばし、など)を、装身具や、文化的な道具とみなす。それらの社会システムは、人間的は制度にのっとたやり方で組織される(首長、シャーマン、半族、儀礼…)。

意味わかりますか……??
科学的でもなく、誰の視点なのかもよく分かりませんが、「人間と動物の関係は絶対的なものではなく、転倒しうる相対的なものだとアマゾン原住民は考えている」と理解しています。
一種のアニミズムだと思いますが、黒澤明が映画化した「デルス・ウザーラ」のなかで、デルスが動物のみならず水や焚火さえも人とみなしていたことを思い出すと、シベリアとアマゾンという地球の裏表ほど離れた場所で、通底する同じ思想を持っていることに不思議な驚きを覚えました。

また胎内記憶や中間生記憶といった、赤ちゃんが生まれてくる前に持っている記憶について興味があるのですが、パースペクティヴ主義と強く共鳴するものがあるように感じます。
胎内記憶のエピソードで良く登場するのは、お風呂、プール。これは言うまでも無く羊水のことを表しています。
滑り台を下って来たとかドアを開けて外に出てきた、というのも産道のことを言っているのだと思います。
お腹の中でお菓子を食べた、積み木で遊んだ、色々な紐があったというのも胎盤やへその緒のことでしょう。
こうした言い換えはパースペクティヴ主義の「身体的特性を文化的な道具と見なす」に良く対応しているように思われます。

こういうことをつらつら考えるにつけ、パースペクティヴ主義には人文科学上幅広く応用できるポテンシャルがあるように思われ、自然科学における相対性理論のようなエピックな思想であるように感じられます。
んで、ヴィヴェイロス・デ・カストロはそのパースペクティヴ主義の提唱者です。

そういった動機づけで、まずは「インディオの気まぐれな魂」の方を読みました。
絶版本だったので、ネットで古本を取り寄せたのですが、思いっきり傍線やマーカーが引かれており、前の持ち主が勉強熱心であったことをうかがわせました。
この本は薄かったのですぐに読み終えたのですが、残念ながらパースペクティヴ主義についての言及は殆どありませんでした。

ポスモダ(ポスト・モダン)文体なのかカルスタ(カルチュラル・スタディーズ)文体なのか分かりませんが、読みづらかったです……。
なので正確ではないかと思いますが、言わんとすることは以下のようなことだったと思います。

インディオは進んでキリスト教に改宗しながらも、血生臭い復讐や人肉食を続けていた。
宣教師の目からするとまことに気まぐれで、一貫性を欠くように見えたがそうではない。
インディオにはインディオの論理が存在する。
それは復讐や人肉食は他者を取り込んで自己を改変したいという欲求の現れなのである。
キリスト教を進んで受け入れたのも同じく「他者への開かれ」によるものである。

「ホンマか~? インディオをリスペクトしすぎやないか~?!」と思ってしまいますが、そこにはスペイン人がインディオを抑圧しまくった反省も含まれているのかなと思います。
「復讐! 人肉食!!」⇒「他者への開かれ」の変換が若干のパースペクティヴ味を感じなくもないですが、この本では直接の言及は無かったように思います。

で、それでは知識欲が満たされなかったので手に取ったのが「食人の形而上学」
こちらは流通してるので新品をGET!
おどろおどろしいタイトルもそうですが、「インディオの気まぐれな魂」に比べてアングラ方向に悪ノリした本の造りになっています。
元からなのか翻訳がおかしいのか分かりませんが、わざわざ持って回ったような言い回しや衒学的な学術用語に満ちていて「インディオ」に輪をかけて読み辛いです。

横文字の濫用! これがポスモダのアトモスフィアを醸しだす。
「ヘゲモニー」覇権か権威と訳しておけば良くないですか? 「タクソノミー」ロボトミーの友達かと思いましたよ。単に分類法で良いですよね?
これには思わず「ソーカル事件」が頭をよぎります。(ソーカルという意地の悪い物理学者が、難解な科学用語を散りばめたポスト・モダン風の論文(中身はでたらめ)をでっち上げて、現代思想系の学術誌に投稿したらそのまま掲載され、プゲラしたという事件)

結構な大著でまだ5分の1程度しか読み進められていません。
ちょっとどのくらいかかるのか、諦めて本棚の片隅に積まれるハメになるのか分かりませんが、パースペクティヴ主義の妙味を会得したいので「ノエマ」だの「リゾーム」だの、雪崩のごとき謎の用語達をスマホで調べつつ読み進めたいと思います。

近況

6月いっぱいまで忙しく、ブログの更新が5ヶ月くらい空いてしまいましたな。
ちょっと暇になったので何か記事でもと思うのですが、コレと言って何事も成していない自分に気が付くのです。

振り返ると……。
2月~やっと新居の網戸工事が終わる
3月~こびっど熱が出る
4月~3回目のワクチン接種、ソファーが届く、義弟の結婚式
5月~GWに新潟旅行
6月~県民割で湯河原へ旅行

■新潟旅行
見るべきものはあんまり無い感じでしたが(失礼)、ひたすらご飯と酒が美味しかったですね。
泊まったホテルが漫画が充実していてひたすら「ゴールデンカムイ」を読んでました。(何のための旅行だァ~?!)
散歩がてら立ち寄った白山神社の境内が美しかったですね。

近くにあった謎の食堂「キリン」
食事はしませんでした。

新潟駅のぽんしゅ館はめちゃめちゃ混んでましたが、並んで飲みました。
ほんの一部しか飲めなかったけど、出色はコレかな? 「シン・タカチヨN-TYPE」
「エヴァかな?」という謎ネーミングですが、フレッシュ感溢れる飲み口で唸りました。ほうぼう探したのですが、ボトルの取り扱いは無くお土産にすることは叶いませんでしたー。残念!

■湯河原旅行
県民割が6月いっぱいということで、電撃的に決まった旅行です。
東海道線でひたすら揺られました。神奈川って広いね。

熱海と違って湯河原の駅前はほぼほぼ何にも無いですね……。
伊豆箱根バスと箱根登山バスが交互に出る駅前ロータリーから奥湯河原へ河に沿って登っていきます。
途中、場違いなタワマン(ライオンズタワー奥湯河原)を見つけて興奮を覚えます。
去年マンションを買ったのですが、悪い癖で見るマンション気になり、自宅と比べてどうだのと考えてしまいます。
ちょっとネットで調べてみたのですが、温泉の大浴場などホテルのような設備がスゴイですな。
中古相場は50㎡程度で1千万円強というところのようです。
今テレワークでほぼほぼ出社してないので、湯河原で暮らしながら仕事するというのもあながち非現実的な話ではありません。
と、夢が広がりかけましたが管理費+修繕積立金で月々3万円以上掛かるようです。設備を考えるとむしろお値打ちなのかも知れませんが、庶民感覚からするとシンドイものがあります。
ゲンセンカン主人になるのは運良く宝くじでも当たったらー、って感じですね。

終点手前にある宿は鄙びた風情で、つげ義春の世界でしたね。
増改築を重ねて迷路のようになった館内に、クラブまで入っているという昭和小宇宙の息衝きを覚えます。
露天風呂は河向こうの滝の傍にあり、バス通りの下をくぐって、橋を渡るのですがそれも全て館内というのがスゴイ。
下が河を渡る赤い橋です。

露天風呂はこんな感じで、湯加減も丁度よい。たまたま人もおらず素晴らしい自然を満喫しました。